L’histoire du monde est impossible à raconter sans l’Afrique.<br /><br />À Paris, l’UNESCO présente une exposition consacrée aux héritages et aux contributions de l’Afrique au progrès de l’humanité : Tombouctou, Aksoum, le Grand Zimbabwe, la révolution haïtienne, le panafricanisme, les indépendances africaines et la lutte contre l’apartheid.<br /><br />Une autre manière d’enseigner l’histoire africaine et celle de ses diasporas.<br /><br />L’exposition est visible jusqu’au 22 septembre. Vous voulez que j’aille la filmer et tenter d’échanger avec l’historien Amzat Boukari-Yabara ? Identifiez @unesco en commentaire !<br /><br />#HistoireAfricaine #Afrique #UNESCO #Panafricanisme #RevolutionHaitienne #Histoire

C’est par une annonce sur les ondes de la radio nationale que les Ghanéens apprennent, le 24 février 1966, le coup d’Etat qui destitue Kwame Nkrumah, père de l'indépendance et chantre du panafricanisme.

Entretien avec Kemi Seba portant sur plusieurs sujets. L'actualité de la "dissidence", le panafricanisme, la situation au Burkina Faso, ou encore son dernier ouvrage Black Nihilism.

Dans son ouvrage Africa Unite, l’historien examine la longue histoire troublée du panafricanisme, depuis ses débuts intellectuels jusqu'aux enjeux économiques d'aujourd'hui, en passant par les décolonisations.

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Wole Soyinka, prix Nobel de littérature, parrain du cycle cinématographique panafricain Tigritudes. Rencontre modérée par Bénédicte Alliot, Dyana Gaye et Valérie Osouf<br /><br /> <br />En juin 1962, lors du premier Congrès des écrivains africains anglophones à l'Université Makerere (Ouganda), Wole Soyinka déclarait : « Le tigre ne proclame pas sa tigritude, il bondit sur sa proie et la dévore. »<br />Une flèche lancée au mouvement de la Négritude de Léopold Sedar Senghor, Aimé Césaire et Léon Gontran-Damas, à l'heure où de nombreux États du continent africain accédaient enfin à leur indépendance.<br />Senghor répliqua l'année suivante : « Le tigre ne parle pas de sa tigritude parce qu'il est une bête. Mais l'homme, lui, parle de son humanité parce qu'il est homme et qu'il pense. »<br /><br />Le conflit entre l'écrivain nigérian (qui recevra le prix Nobel de littérature en 1986) et le poète-président sénégalais durera près de 40 ans et ce n'est qu'à l'aube du 3e millénaire que Soyinka révisera son jugement, réalisant ainsi une analyse critique des mouvements d'émancipation littéraires et politiques, non seulement sur le continent africain mais également sur ses territoires diasporiques.<br /><br />Nous reviendrons avec l'homme de Lettres, qui nous fait l'honneur de sa visite, sur cette notion de Tigritude et sur son évolution, opérant un droit d'inventaire 60 ans après les Indépendances.<br /><br />Parrain de ce cycle cinématographique, Wole Soyinka partagera sa conception du panafricanisme et sa relation au cinéma lors de cet échange.<br /> <br /><br />Avec le soutien de l'Institut français et de la Cité internationale des arts.

Kémi Séba à décidé de retourner définitivement en Afrique pour continuer le combat contre le système sioniste et l'impérialisme sur le terrain.

Film sur Thomas Sankara <br /><br />Thomas Isidore Noël Sankara (21 décembre 1949 à Yako - 15 octobre 1987 à Ouagadougou), militaire et homme politique panafricaniste et tiers-mondiste burkinabè, il incarna et dirigea la révolution burkinabè du 4 août 1983 jusqu'à sa chute et à son assassinat lors du coup d'État de Blaise Compaoré (1987). <br /><br />Qualité d’image et de son de ce bon film moyenne… <br /><br />Source : <a class="link" rel="nofollow" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Sankara">http://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Sankara</a> <br /><br /><a class="link" rel="nofollow" href="http://www.afrology.com/pol/sankarbio.html">http://www.afrology.com/pol/sankarbio.html</a> <br /><br /><a class="link" rel="nofollow" href="http://www.thomassankara.net/">http://www.thomassankara.net/</a> <br /><br /><a class="link" rel="nofollow" href="http://www.afrik.com/article6258.html">http://www.afrik.com/article6258.html</a>

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«Nos clans, nos lignages, nos villages, nos tribus, nos ethnies et nos seuls Etats postcoloniaux en Afrique noire, peuvent-ils constituer des forces politiques de combat et de négociation devant les blocs géopolitiques et géostratégiques organisés, du monde d’aujourd’hui et de demain ? » LPC-U <br />http://lpcumoja.unblog.fr

Monsieur David GAKUNZI, Écrivain et journaliste d’origine burundaise, figure de la société civile internationale, auteur de nombreux ouvrages consacrés à l’Afrique, militant de la paix, enseignant, Président de Centre International Martin Luther King à Kigali, au Rwanda. « Thème de son intervention : Quel peut être l'apport du Panafricanisme dans l'analyse des guerres civiles en Afrique noire et leurs manifestations de type ethnique ».

TOUTES LES INFOS ICI :<br />http://www.barakalesite.com/article-baraka-studios-long-49184377.html<br /><br />Documentaire en 2 parties réalisé par Baraka :<br /><br />PARTIE 2 : « Héritages en partages»<br />Analyses, Héritages, et Luttes d'aujourd'hui<br />90min - Réalisé par les studios BARAKA<br />Tourné au Burkina Faso, au Sénégal et en France<br /><br />Avec Tata Yawo Ametoenyenou, Daouda Esse Achille, Didier Awadi, Biguine Touré Yousoufou Compaoré, Quattara Dabre, Abdoulaye Diallo, Ras Batch, Sams’k le jah, Bruno Jaffré, Carlos Ouedraogo, Koundjoro Gabriel Kambou, Fidel Kientega, Maurice Oudet, Germaine Pitroipa, Pierre Rabhi, Smockey, Valère Somé, Samba Tembely, Zoul<br /><br />VOIR LA PARTIE 1 :<br />http://www.dailymotion.com/video/xda48v_news<br /><br />Documentaire LIBRE :<br /><br />Licence Creative Commons<br />"Sur les traces de Thomas Sankara, héritages en partage" de BARAKA est mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Pas de Modification 3.0 non transposé. Les autorisations au-delà du champ de cette licence peuvent être obtenues à barakalemail@gmail.com<br /><br />Attribution: Vous pouvez faire des projections gratuitement, ou le diffuser, mais vous devez nous citer, sans pour autant suggérer que nous approuvons votre utilisation, que nous donnons notre aval ou notre soutien.<br /><br />Pas d’utilisation commerciale : Vous ne pouvez pas reproduire, et/ou diffuser le doc à des fins commerciales, il est gratuit et ne doit pas générer de profit<br /><br />Pas de modification : Vous pouvez le copier et le diffuser seulement à l'identique, c'est à dire sans le modifier ou couper des parties. Si vous souhaitez le faire, contactez nous (idem pour les traductions/sous titrage).<br /><br />Pour une projection publique nous contacter : barakalemail@gmail.com, et nous vous enverrons un dvd gratuitement.<br /><br />Plus d'infos sur la licence Creative Commons : http://creativecommons.fr/licences/les-6-licences/

«Nos clans, nos lignages, nos villages, nos tribus, nos ethnies et nos seuls Etats postcoloniaux en Afrique noire, peuvent-ils constituer des forces politiques de combat et de négociation devant les blocs géopolitiques et géostratégiques organisés, du monde d’aujourd’hui et de demain ? » LPC-U <br />http://lpcumoja.unblog.fr

TOUTES LES INFOS ICI : <br />http://www.barakalesite.com/ar....ticle-baraka-studios <br /> <br />Documentaire en 2 parties réalisé par Baraka : <br /> <br />PARTIE 1 : « Sur les traces de Thomas Sankara» : <br />Témoignages retraçant le parcours de Thomas Sankara <br />90min - Réalisé par les studios BARAKA <br />Tourné au Burkina Faso et en France <br /> <br />Avec Tata Yawo Ametoenyenou, Daouda Esse Achille, Quattara Dabre, Ras Batch, Sams’k le jah, Bruno Jaffré, Carlos Ouedraogo, Koundjoro Gabriel Kambou , Fidel Kientega, Koulsy Lamco, Maurice Oudet, Germaine Pitroipa, Pierre Rabhi, Odile Sankara, Smockey, Valère Somé, Samba Tembely. <br /> <br />VOIR LA 2EME PARTIE : <br />http://www.dailymotion.com/vid....eo/xdaogi_partie-2-t <br /> <br />Documentaire LIBRE : <br /> <br />Licence Creative Commons <br />"Sur les traces de Thomas Sankara, héritages en partage" de BARAKA est mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Pas de Modification 3.0 non transposé. Les autorisations au-delà du champ de cette licence peuvent être obtenues à barakalemail@gmail.com <br /> <br />Attribution: Vous pouvez faire des projections gratuitement, ou le diffuser, mais vous devez nous citer, sans pour autant suggérer que nous approuvons votre utilisation, que nous donnons notre aval ou notre soutien. <br /> <br />Pas d’utilisation commerciale : Vous ne pouvez pas reproduire, et/ou diffuser le doc à des fins commerciales, il est gratuit et ne doit pas générer de profit <br /> <br />Pas de modification : Vous pouvez le copier et le diffuser seulement à l'identique, c'est à dire sans le modifier ou couper des parties. Si vous souhaitez le faire, contactez nous (idem pour les traductions/sous titrage). <br /> <br />Pour une projection publique nous contacter : barakalemail@gmail.com, et nous vous enverrons un dvd gratuitement. <br /> <br />Plus d'infos sur la licence Creative Commons : http://creativecommons.fr/licences/les-6-licences/

Dans cet ouvrage, la LPC-U dresse un constat implacable : si le panafricanisme, riche et enrichi de l’héritage historique, culturel et intellectuel, porte en lui tous les éléments nobles de solutions africaines permettant à l’Afrique d’être actrice et maîtresse de son destin, il n’en demeure pas moins qu’un siècle après sa proclamation, elle n’est pas encore réellement enracinée dans le débat politique en Afrique en général et au Congo en particulier.

«Nos clans, nos lignages, nos villages, nos tribus, nos ethnies et nos seuls Etats postcoloniaux en Afrique noire, peuvent-ils constituer des forces politiques de combat et de négociation devant les blocs géopolitiques et géostratégiques organisés, du monde d’aujourd’hui et de demain ? » LPC-U <br />http://lpcumoja.unblog.fr

Premier Anniversaire de la LPC-U – Le Professeur Nicolas AGBOHOU, auteur du livre « Le Franc CFA et l’Euro contre l’Afrique » intervient sur le thème : "Les Enseignements à tirer de la récente expérience ivoirienne en matière de souveraineté monétaire".

Na boakye, Président du MDI Panafricain réagit sur les évènements qu'a connu le Togo durant le mois d'avril 2009. <br /><br />ERRATUM : Aux environs de la 6'23 secondes, ce n'est pas Faure Gnassingbé qui fut arrêté avec des dizaines autres personnes, mais bien évidemment son frère cadet Kpatcha Gnassingbé. <br /><br />Le site : http://panafricain.mdi2008.com/

Dans cet ouvrage, la LPC-U dresse un constat implacable : si le panafricanisme, riche et enrichi de l’héritage historique, culturel et intellectuel, porte en lui tous les éléments nobles de solutions africaines permettant à l’Afrique d’être actrice et maîtresse de son destin, il n’en demeure pas moins qu’un siècle après sa proclamation, elle n’est pas encore réellement enracinée dans le débat politique en Afrique en général et au Congo en particulier.

«Nos clans, nos lignages, nos villages, nos tribus, nos ethnies et nos seuls Etats postcoloniaux en Afrique noire, peuvent-ils constituer des forces politiques de combat et de négociation devant les blocs géopolitiques et géostratégiques organisés, du monde d’aujourd’hui et de demain ? » LPC-U <br />http://lpcumoja.unblog.fr